“失眠产生的妄想如同巨浪。巨浪中穿梭，观看它的美和虚妄…… ” 重读这一段，现在看来此处“失眠”并非人们所理解通常意义上的失眠。
摘抄：
失眠产生的妄想如同巨浪。巨浪中穿梭，观看它的美和虚妄。有时觉得在过着奇怪的生活，但必须接纳和臣服于这一切。否则是在跟自己对抗。决定服从它。在心中检查出各种渣滓。此刻它们正呈现出清醒的本质，这是考验人的时刻。只能观想心脏部位有一朵红莲花暖暖亮亮地开着。
——《月童度河》庆山
艺术首先是自我催眠，由此产生的作品再催眠阅读者。
有些文字你觉得很难读下去，这表明作者制造的暗示系统不适合你已有的暗示系统。
电影也是一个催眠系统。
音乐是很强的催眠，而且是最古老的催眠手段。孔子说过听了“韶乐”之后，竟“三月不知肉味”，这是典型的催眠现象，关闭了一些意识频道。
电影是最具催眠威力的艺术，它组合了人类辛辛苦苦积累的一切艺术手段，把它们展现在一间黑屋子里，电影院生来就是在模仿催眠师的治疗室。
自我催眠还会使人产生多重人格。作家在创作多角色的小说时，会出现这种情况，而评论家则喜好判断那些角色的人格是否完整，或者到底哪个角色的人格是作者的人格，或者作者的人格到底是什么样的。敏感的读者常常也做这类的判断。
成熟的演员是最熟练的多重人格创造者，当然有些人也会走火入魔到扮演的那一重人格里，失去监视的人格，搞得回不过神儿来，不思饮食，所谓陷入深度自我催眠。催眠案例中，有的被催眠者并非是失去全部的“自我意识”，他们常常有一个意识频道是清醒的，看着自己干着急。
审美也许简单到只是一种催眠暗示系统。
——《常识与通识》阿城
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